Pensieri e aforismi. Aporie del discredere - 9788849233711

Pensieri e aforismi. Aporie del discredere: Non deve ingannare il tono apodittico di questi lacerti d'anima che si presentano sotto forma di pensieri e aforismi. Vanno considerati nella sostanza, secondo l'autore, come domande irrisolte, e per questo consegnate con cura e una certa devozione a chi legge. Un libro, dice Kafka, è un'ascia che spezza in due l'anima del lettore. Questi pensieri, tessuti tra le asprezze del pensiero negativo e il severo incanto dello zen, nascono già spezzati in due prima di diventare libro. Da una parte, a scavare un senso inconseguibile. Dall'altra, a districarsi in una espressione mai risolta. Se dunque vengono pubblicati non è con il proposito di fornire qualcosa di risolutivo, giacché - suggerisce l'autore - rappresentano idee costituite in filigrana di aporie in senso socratico e come tali votate ad un interminabile corpo a corpo con il pensiero. Esse possono tuttavia proliferare e riprodursi in altre forme di senso oltre quelle considerate e quanto più questa possibilità fosse realizzata in chi legge, tanto più non sembrerà cosa vana che siano state portate a stampa.
Must not deceive the average pace of these fragments of soul tone that come in the form of thoughts and aphorisms. Should be considered in substance, according to the author, as unanswered questions, and delivered with care and devotion to the reader. A book, says Kafka, is an axe that splits in two the soul of the reader. These thoughts, fabric between the harshness of negative thinking and the sternest enchantment of zen, are broken down into two before becoming book. On the one hand, to dig a sense inconseguibile. On the other, to extricate itself in an expression still unresolved. If therefore appear not to provide something decisive, since it suggests the author-represent ideas incorporated in the Socratic sense aporias in watermark and as such vote to an endless combat with the thought. They may, however, proliferate and reproduce in other forms of way beyond those considered as this possibility was realized in the reader, the more will not seem vain thing that have been brought to the press.