Sentire e agire. L'etica della simpatia tra sentimentalismo e razionalismo - 9788857534602

Sentire e agire. L'etica della simpatia tra sentimentalismo e razionalismo: Uno degli scopi centrali di questo lavoro è comprendere adeguatamente il concetto di simpatia per risolvere l'apparente tensione tra descrizione e prescrizione. La simpatia viene definita come uno strumento di condivisione che permette il giudizio e la direzione del comportamento morale. L'empatia funge da condizione di possibilità della simpatia, ma si colloca su un piano descrittivo puramente amorale. Distinguere questi due concetti è fondamentale per comprendere se e in che misura sia lecito pensare alla possibilità di un passaggio dalla descrizione alla normazione. Il processo simpatetico si caratterizza come strumento e metodo utile a determinare l'agire e fissare le condizioni per un giudizio a posteriori dell'azione, sia propria sia altrui (Smith 1759). Non ne deriva una lista di doveri, ma un criterio per giudicare e agire moralmente. È mediante tale criterio che si può comprendere il passaggio dalla descrizione di un'abilità "naturale" al comportamento di un soggetto morale.
One of the central purposes of this work is to properly understand the concept of sympathy to resolve the apparent tension between description and prescription. The sympathy is defined as a tool to share that allows the judgment and direction of moral behavior. Empathy serves as a condition of possibility of sympathy, but it ranks on a descriptive plan purely amoral. Distinguish these two concepts is critical to understanding whether and to what extent it is permissible to think about the possibility of a passage from the description to standardisation. The sympathetic process is characterized as tool and useful method to determine the Act and establish the conditions for a subsequent judgment of the action, whether their is others (Smith 1759). It does not follow a list of duties, but a criterion for judging and acting morally. And by this criterion that one can understand the passage from the description of a "natural" to the behavior of a moral subject.