Italiani da fare. Giustizia e società nelle Marche, 1861-1873 - 9788860566331

Italiani da fare. Giustizia e società nelle Marche, 1861-1873: S'è detto che l'Italia era fatta e che ora bisognava fare gli italiani. Ma chi e cosa fossero gli italiani "da fare", quale fosse la materia prima umana che fluiva nei sistemi istituzionali, politici, culturali ed economici per essere modellata in forma di Stato e di comunità nazionale, questo non era e non è molto chiaro. Gli atti giudiziari offrono, in questo senso, un aiuto. Dicono qualcosa, non tutto, certo, ma qualcosa di poco familiare alla storiografia. I delitti, come marker di tensioni e rotture, mostrano da quale sostrato e in quali direzioni muove il mutamento sociale. Nelle Marche dell'aurea mediocritas, del sostanziale equilibrio sociale ed economico garantito dalla mezzadria, il nuovo Stato unitario sta trovando una latente, carsica questione contadina e un serio problema di disciplinamento e pressione da sovrappopolazione relativa, che nel giro di due o tre decenni si avvierà, dopo la parabola dell'internazionalismo, verso due sbocchi: l'esplicito conflitto sociale e la "valvola di sfogo" dell'emigrazione.
It was said that Italy was made and that now the Italians had to be made. But who and what were the Italians "to do", what was the human raw material that flowed into the institutional, political, cultural and economic systems to be modeled in the form of state and national community, this was not and is not very clear. In this sense, court records offer help. They say something, not everything, of course, but something unfamiliar to historiography. Crimes, as markers of tensions and ruptures, show from which substrate and in which directions social change moves. In the Marches of aurea mediocritas, of the substantial social and economic balance guaranteed by the sharecropper, the new unitary state is finding a latent, karst peasant issue and a serious problem of discipline and pressure from overpopulation in the space of two or three decades, after the parable of internationalism, will move towards two outlets: the explicit social conflict and the "exit valve" of emigration.