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Fini naturali. Storia & riscoperta del pensiero teleologico - 9788881555734
di Robert Spaemann Reinhard Löw edito da Ares, 2013
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Fini naturali. Storia & riscoperta del pensiero teleologico
- Autori : Robert Spaemann Reinhard Löw
- Editore: Ares
- Collana: Faretra , Nr. 91
- Data di Pubblicazione: 2013
- Genere: filosofia occidentale moderna
- Pagine: 464
- ISBN-10: 8881555735
- ISBN-13: 9788881555734
Fini naturali. Storia & riscoperta del pensiero teleologico: Questo libro è il capolavoro di Spaemann, certamente l'opera a cui si sente più legato. Come rileva il card. Ruini nella Prefazione, «è davvero difficile individuare, nel panorama attuale, uno studio della stessa densità e acutezza». Spaemann accompagna il lettore in uno straordinario cammino lungo la storia di una delle categorie fondamentali della filosofia occidentale, quella di finalismo e di teleologia, che è al centro di una nuova riconsiderazione a partire dai dibattiti sulla bioetica, sulla biopolitica, sull'ecologia. Il suo intento teoretico è di rimuovere il pregiudizio scientista per cui osservare i processi naturali sotto l'aspetto del loro orientamento a un fine sarebbe sterile. In realtà, senza il nesso tra fine e bene non possiamo nemmeno sapere quali mezzi siano utili alla nostra vita, dal momento che la vita stessa è sempre tensione verso un fine, è sempre «un mirare a qualcosa». L'«eclisse dei fini» e il dilagare della ragione strumentale, che caratterizzano la nostra epoca, producono alla lunga una perdita netta di libertà privandoci dei criteri oggettivi capaci di arginare quello scatenarsi illimitato di desideri soggettivi che distruggono le condizioni vitali della famiglia umana. Solo se esiste un fine naturale della vita degli uomini sussiste la possibilità che l'agire degli Stati, volto al mantenimento del genere umano, resti compatibile con gli scopi degli individui. Solo se esiste una normalità fondata su una comune natura umana, dalla quale non vogliamo né possiamo emanciparci, è possibile la democrazia. Per questo l'Europa deve ripensare la sua e
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