Il tramonto dell'Occidente. Vol. 2: Prospettive di storia universale - 9788884199881

Il tramonto dell'Occidente. Vol. 2: Prospettive di storia universale: Nella seconda parte del "Tramonto", pubblicata nel 1922, si celebra il mito della Zivilisation faustiana. Il capitolo intitolato all'"Anima della città", che costituisce il cuore pulsante di questo volume, scorcia i toni, i colori e le angosce resi celebri dal capolavoro di Fritz Lang, "Metropolis" (1927). Sullo sfondo campeggia il "nostro" futuro, cioè il mondo romano, di cui il faustismo ricalca fatalmente i contorni politici. La monumentalità e la corruzione, l'apoteosi del denaro come forza motrice degli oscuri poteri del demos, come dire gli elementi costitutivi del cesarismo storico e di quello a venire, si intrecciano a una percezione onirica e straniante della modernità. E in questo vortice di elementi eterogenei, al centro del quale si prepara la tragedia del secondo conflitto mondiale, l'occhio di Spengler ha visto più e meglio dei suoi contemporanei. I suoi «errori», scrisse un lettore d'eccezione come Ernst Jünger, «sono più significativi delle verità dei suoi avversari».
The second part of the "Sunset", published in 1922, celebrates the myth of Faustian Zivilisation. The chapter entitled to the "Soul of the City", which forms the beating heart of this volume, glimpses the tones, colors and anguish made famous by Fritz Lang's masterpiece, "Metropolis" (1927). In the background lies "our" future, that is, the Roman world, of which faustism fatally follows the political contours. Monumentality and corruption, the apotheosis of money as the driving force of the dark powers of demos, as to say the building blocks of historical and coming caesarism, are intertwined with a dreamlike and alienating perception of modernity. And in this vortex of heterogeneous elements, at the center of which the tragedy of the Second World War is being prepared, Spengler's eye has seen more and better than his contemporaries. His "mistakes", wrote an exceptional reader such as Ernst Jurgen, "are more significant than the truths of his adversaries."