Leo Allah mahabba - 9788865280621

Leo Allah mahabba: Leo e i suoi amici pongono delle domande: chi sono io? Da dove vengo? Dove mi porta la mia strada? È tutto senza senso? Quali sono i valori che contano: la salute? La vita? La libertà? Ma tutte le domande tendono alla felicità: ma dove la trovo? Essi si pongono domande su Dio, anche nell'oggi. Sahin si chiede: Dio mi ama? Leo giunge alla conclusione: Dio esiste, e mi ama. Catherine non si pone più domande. Karolin cerca la felicità nella droga. Daniela la cerca nel sesso e... trova Dio. Nuovi quesiti: che cos'è la verità? Quale religione preferire: il cristianesimo? L'islam? Il buddismo? Il professor Bendixen, la classe di scolari e la parabola dell'anello: tolleranza significa che tutti hanno ragione? Achmed ritiene che la verità vada imposta con la violenza. Philipp e Florian si schierano con il terrorismo e vogliono far rivivere la RAF. Mustafà crede nel Corano, ma è favorevole a un'interpretazione nuova. Sahin vede in Madre Teresa di Calcutta un esempio. Xaver ha trovato la fede in Cristo a Taizé. Ed ancora: chi è un martire? Pantaleone? Oppure Achmed, che uccide se stesso ed altri? È possibile la pace? La civiltà dell'amore: un fallimento?
Leo and his friends ask questions: who am I? Where do I come from? Where I take my road? And everything without meaning? What are the values that matter: health? life? Freedom? But all questions tend to happiness: but where do I find it? They are asking questions about God, even today. Sahin wonders, God loves me? Leo concludes: God exists, and he loves me. Catherine does not arise more frequently. Karolin seeks happiness in drugs. Daniela la cerca in sex and find God. New questions: what is truth? What religion prefer: Christianity? Islam? Buddhism? Professor Bendixen, the class of schoolchildren and the parable of the ring: tolerance means that all are right? Achmed believes the truth go sets with violence. Philipp and Florian align themselves with terrorism and wants to revive the RAF. Mustafa believes in the Koran, but is in favour of a new interpretation. Sahin sees Mother Teresa an example. Xaver has found faith in Christ in Taiz??. And again: who is a martyr? Pacheco? Or Achmed, who kills himself and others? And peace possible? The civilization of love: a failure?