Realtà naturale e atto di coscienza - 9788862505949

Realtà naturale e atto di coscienza: Le concezioni naturalistiche si caratterizzano per avere sempre assunto il fatto quale fondamento oggettivo, come se esso fosse autonomo e autosufficiente, cioè non in relazione al soggetto che lo rileva. Di contro, la prospettiva metafisica, intesa in senso non dogmatico, ha riconosciuto che solo l'assoluto può valere quale autentico fondamento, ancorché esso non sia determinabile proprio perché assoluto. Per approfondire le aporie della concezione naturalistica, alla luce della prospettiva metafisica qui delineata, questa ricerca tematizza il ruolo svolto dall'atto di coscienza. Infatti, l'atto di coscienza, che è illuminato dal fondamento, dispone l'esperienza su tre livelli. Il primo livello è quello percettivo-sensibile, nel quale il dato appare come indipendente e, per questo, originario. Il secondo è quello concettuale-formale, nel quale si rivela la struttura costitutiva del dato, cioè la relazione che lo vincola a ogni altro dato e al soggetto cui è dato. Il terzo livello è quello trascendentale, nel quale la relazione non viene più intesa come nesso tra dati, ma come il riferirsi intrinseco di ciascuno, che fa di ogni dato un segno di quell'unico significato che emerge oltre l'esperienza ordinaria.
Natural conceptions are characterized to have always taken the fact that objective basis, as if it were autonomous and self-sufficient, i.e. not related to the topic that it detects. In contrast, the metaphysical perspective, understood in a non-dogmatic, acknowledged that only the absolute can be worth as an authentic Foundation, even if it is not determined precisely because absolute. Main article: aporias of the naturalistic conception, in the light of metaphysical perspective here, this research is centered on the role that the Act of conscience. In fact, the Act of consciousness, which is illuminated by the Foundation, has experience on three levels. The first level is that of perception-sensitive, in which the figure appears as an independent and original. The second is that formal conceptual, which reveals the structure of the data, namely the report that binds to each other and the person to whom it is given. The third level is the transcendental, in which the relationship is no longer understood as a link between data, but as the refer each intrinsic, which makes each given a sign of that single meaning that emerges beyond the ordinary experience.