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L'inquisizione e le streghe di Triora - 9788868883348
di Giordano Stella edito da Booksprint, 2014
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: L'inquisizione e le streghe di Triora
- Autore: Giordano Stella
- Editore: Booksprint
- Data di Pubblicazione: 2014
- Genere: storia e geografia della chiesa
- Argomento : Inquisizione
- Pagine: 170
- ISBN-10: 8868883341
- ISBN-13: 9788868883348
L'inquisizione e le streghe di Triora: L'inquisizione nasce nei secoli XII - XIII per contrastare il diffondersi delle eresie popolari e, a cominciare da Papa Innocenzo III, i pontefici affidarono a delegati, nominati direttamente, la funzione d'inquisire i responsabili di delitti contro la dottrina cattolica, per ottenerne l'abiura e l'espiazione del reato commesso. Nel contempo il Sant'Uffizio si adoperò per assicurarsi dall'imperatore e dai sovrani locali la disponibilità a far seguire dai Tribunali competenti le pene comminate. L'inquisitore interrogava i presunti colpevoli, alla presenza di testimoni e gli imputati, privi di difensori, subivano a volte la tortura, veicolo d'una rapida "confessione". I beni dei condannati venivano confiscati e suddivisi tra le autorità ecclesiastiche e quelle civili. Esisteva spesso disparità di comportamento tra i Tribunali ecclesiastici e, a titolo esemplificativo, cito il caso di quello francese e spagnolo che, dal secolo decimo quinto cessarono di occuparsi di processi di stregoneria.
The Inquisition was established in the 12th and 13th centuries to counter the spread of popular heresies and, beginning with Pope Innocent III, the Popes they entrusted to delegates appointed directly, the function of target those responsible for crimes against the Catholic doctrine, to obtain an abjuration and atonement of the crime committed. At the same time the Holy Office did his best to make sure by the Emperor and the local rulers the willingness to be followed by the competent courts the sentences imposed. The Inquisitor interrogating alleged perpetrators, in the presence of witnesses and defendants, lacking defenders, were sometimes torture, vehicle of a quick "confession". The assets of the condemned were confiscated and split between the ecclesiastical and civil authorities. There was often a disparity of behaviour between the ecclesiastical tribunals and, by way of example, I cite the case of the French and Spanish who, from the tenth fifth ceased to deal with processes of witchcraft.
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