Il cristianesimo antico. Nascita e mutamenti di una religione - 9788898291632

Il cristianesimo antico. Nascita e mutamenti di una religione: È dal I al IV sec. d. C. che il Cristianesimo si sviluppa in maniera decisiva, modificando le proprie strutture organizzative di pari passo con la costruzione di un impianto dottrinario che utilizza modelli teoretici e linguaggi della filosofia greca, filtrati e reinterpretati alla luce della verità rivelata. Questo incontro con la cultura greco-ellenista comporta sia un definitivo distacco con la tradizione giudaica sia l'inizio del lungo cammino di ellenizzazione della nuova religione, con l'assorbimento della cultura greca nella nascente teologia cristiana. Tutto questo non può non avere conseguenze sulla stessa trasmissione della figura di Gesù e, quindi, del contenuto del suo messaggio. L'autore esplora, in questo saggio, quanto del cristianesimo sia rimasto fedele all'insegnamento originale e alla predicazione delle prime comunità, quanto sia il prodotto di una complessa interpretazione dottrinaria e, infine, quanto costituisca la conseguenza di un raffinato processo di ellenizzazione, interrogandosi sui rapporti tra il cristianesimo e le altre culture religiose e filosofiche, tra una religione e l'ambiente socio-culturale della sua propagazione.
Is from the 1st to the 4th century. a.d. Christianity develops decisively, by changing their organizational structures along with the construction of a doctrinaire theoretical models and languages that use of Greek philosophy, filtered and reinterpreted in light revealed truth. This meeting with the Greek-Hellenistic culture involves both a final posting with the Jewish tradition is the beginning of the long process of hellenization of the new religion, with the absorption of Greek culture in the emerging Christian theology. All this cannot but have consequences on the same broadcast of the figure of Jesus and, therefore, the content of his message. The author explores, in this essay, because Christianity has remained faithful to the original teaching and preaching of the first communities, as it is the product of a complex doctrinal interpretation and, finally, what is the consequence of a refined process of hellenization, questioning the relationship between Christianity and other religious and philosophical culture, between one religion and socio-cultural environment of its propagation.