Miti e credenze. La rivincita della immaginazione simbolica - 9788830814660

Miti e credenze. La rivincita della immaginazione simbolica: L'interpretazione razionalistica del mito, operata dall'illuminismo greco, segnò l'evoluzione occidentale e produsse una ferita nella cultura occidentale non ancora rimarginata. Vernant è lapidario: "Fra mythos e logos la distanza è ormai tale che non c'è più comunicazione; il dialogo è impossibile, la rottura compiuta". L'inesorabile estenuazione del mito sotto i colpi della indagine storico-critica attualmente è meno solida e sembra vacillare perché anche noi occidentali non siamo immuni dal "mito del dato", che si radica nella stessa ragion critica. Ogni verità infatti è sempre una credenza di verità, resa plausibile dal suo contesto culturale e dall'uso. Più che di verità finale e unica bisogna parlare di "programmi di verità" determinati dall'ambiente sociale. L'errore più frequente nel leggere i miti è decontestualizzarli e inserirli in un altro mondo mitologico. Ogni mitologia promana da un immaginario collettivo contestualizzato: i Greci antichi dal loro, noi dal nostro, per cui non si può demitizzare la cosmologia greca o biblica a partire dalla cosmologia scientifica galileiana. Non è solo un errore di prospettiva, ma va a interferire con la produzione della conoscenza, che è sempre una mitologizzazione, fosse anche dettata dal metodo scientifico induttivo. Questa acquisizione è rivoluzionaria e stenta a farsi strada nell'epistemologia neo-positivista sempre in auge...
The rationalistic interpretation of Greek myth, brought about by the Enlightenment, marked the Western development and produced a wound in Western culture not yet healed. Vernant is lapidary: "Between mythos and logos the distance is now such that there is no longer any communication; the dialogue is impossible, breaking accomplished. " The inevitable exhaustion of myth under the blows of historical-critical investigation currently is less solid and seems to falter because we Westerners are not immune from the "myth of the given", which is rooted in the very reason why critics. Every truth in fact is always a belief in truth, made plausible by its cultural context and use. Rather than ultimate truth and only it is necessary to speak of "truths" determined by the social environment. The most frequent error in reading the myths is decontestualizzarli and put them in another mythological world. Every mythology comes from a collective imagination in context: the ancient Greeks from them, us from ours, you can't Demystifying Greek or biblical cosmology from the Galileo scientific cosmology. Is not only an error of perspective, but goes to interfere with the production of knowledge, which is always a mitologizzazione, was also dictated by the inductive scientific method. This acquisition is revolutionary and is struggling to make headway in the neo-positivist epistemology always in vogue ...