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Che le donne siano della spetie degli huomini. Un trattato proto-femminista del XVII secolo - 9788899443047
di Arcangela Tarabotti Mantioni S. (cur.) edito da Artetetra Edizioni, 2015
- Prezzo di Copertina: € 8.00
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Che le donne siano della spetie degli huomini. Un trattato proto-femminista del XVII secolo
- Autori : Arcangela Tarabotti Mantioni S. (cur.)
- Editore: Artetetra Edizioni
- Collana: Ingegni
- Data di Pubblicazione: 2015
- Genere: LETTERATURA ITALIANA: TESTI
- Pagine: 120
- Curatore: Mantioni S.
- ISBN-10: 8899443041
- ISBN-13: 9788899443047
Che le donne siano della spetie degli huomini. Un trattato proto-femminista del XVII secolo: Che le Donne siano della spetie degli Huomini è l'ultima opera pubblicata da suor Arcangela Tarabotti, nel 1651. Si tratta di una risposta puntuale, suddivisa in cinquantasette tesi, ad un trattato dal titolo Che le donne non siano della spetie degli huomini. Discorso piacevole, tradotto da Horatio Plata Romano, pubblicato nel 1647. La polemica con Plata permette a Tarabotti di tornare su alcuni dei temi a lei più cari, che aveva già enucleato in altre opere: su tutti, la denuncia della mancanza di istruzione e libero arbitrio per le donne. Tarabotti, nel contrattaccare l'ironico misoginismo del suo "avversario", ha occasione anche di esibire riferimenti e citazioni erudite. L'opera si impone all'attenzione del lettore moderno per l'appassionata difesa del genere femminile promossa dalla sua autrice: una difesa che consacra suor Arcangela, a quasi quattrocento anni dalla sua morte, come una protagonista indiscussa degli albori del pensiero femminista.
That women are the spetie of Men is the last work published by sister Arcangela Taberer, in 1651. This is a timely response, divided into fifty-seven theses for a treatise entitled that women are not the spetie of men. Nice speech, translated by Horatio Plata Romano, published in 1647. The controversy with Plata allows Taberer to return on some of the themes closest to her, who had already spelled out in other works: over all, denouncing the lack of education and free will for women. Taberer, in misoginismo of its counterattack the ironic "opponent", he also produce scholarly references.
The work requires the attention of the modern reader to the passionate defense of women promoted by its author: a defense that consecrates sister Arcangela, nearly four hundred years after his death, as a star of the early days of feminist thought.
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