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«... Per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre...» - 9788869901508

di Antonio Tavilla edito da Booksprint, 2015

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Informazioni bibliografiche del Libro

  • Titolo del Libro: «... Per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre...»
  • AutoreAntonio Tavilla
  • Editore: Booksprint
  • Data di Pubblicazione: 2015
  • Genere: teologia cristiana
  • ArgomentoMedianità
  • Pagine: 164
  • ISBN-10: 8869901505
  • ISBN-13:  9788869901508

 

«... Per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre...»: Parlare di medianità, con tutto ciò che "contiene" questa parola, in un contesto sociale oramai secolarizzato e scristianizzato può sembrare fuori luogo o anche un discorso da bigotti appena sbarcati dal passato medievale. Dovremmo riflettere, invece, sul fatto che molti cristiani praticanti non credono affatto nell'esistenza del Nemico di Dio e non riescono a discernere la sua azione dietro a determinati eventi e pratiche. Se un nemico agisce di nascosto e senza attirare l'attenzione su di sé, riesce più facilmente a colpire ed uccidere l'avversario. È ciò che il diavolo attua in molte persone, la potremmo definire "anestesia dello spirito", con la conseguenza che la vittima non solo non si rende conto di essere "sotto attacco", ma non prova il minimo senso di colpa o rimorso per i propri peccati e per le cose sbagliate che compie.
Talk about mediumship, with all that "contains" this word, in a social context now secularised and may seem out of place or even a speech dechristianized by bigots just landed from the medieval past. Instead, we should reflect on the fact that many practicing Christians do not believe at all in the existence of the enemy of God and are unable to discern its action behind certain events and practices. If an enemy acts in secret and without drawing attention to himself, he manages to hit and kill the opponent. And what the devil in many people, we could define "anesthesia of the spirit", with the consequence that the victim not only doesn't realize they are "under attack", but does not prove the least sense of guilt or remorse for his own sins and for the wrongs that accomplishes.

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