L'agire del mondo. Ragionando di scienza, natura, esperienza umana - 9788860362377

L'agire del mondo. Ragionando di scienza, natura, esperienza umana: L'innato scetticismo di Thoreau verso la conoscenza teorica e la sua fede nella fisicità della natura sono all'origine del suo interesse per la scienza. E tuttavia proprio l'incedere tumultuoso della disciplina metteva in allarme Thoreau, scrittore sempre al confine fra poesia, autobiografia, filosofia e scienza. A preoccuparlo era l'idea di una scienza puramente deduttiva e prescrittiva, orientata "dall'alto verso il basso", a scapito di un metodo induttivo che partendo dai "fatti" non si scostasse mai dall'osservazione diretta del suo oggetto e non perdesse l'attitudine descrittiva tipica della storia naturale. Il vero uomo di scienza, diceva Thoreau, deve possedere persino una "saggezza indiana", poiché la vera conoscenza non si acquisisce dai libri bensì dall'agire nel mondo. E il 6 maggio del 1854 affermava nel suo Diario: "tutto ciò che deve riferire uno scrittore è semplicemente un po' di esperienza umana, che sia poeta, filosofo o uomo di scienza. Il massimo uomo di scienza è l'uomo più vivo, la cui vita è l'evento più grande". Ed è proprio il suo Diario, nei passi in cui Thoreau riflette sul senso della scienza, a costituire il corpus di questa antologia che ci da la possibilità di seguire il procedere, spesso ironico, contraddittorio, paradossale, delle sue riflessioni negli anni in cui si accostava alla botanica, alla zoologia, all'entomologia e alla meteorologia e attorno a lui crescevano talenti come Darwin, von Humboldt, Lyell e Agassiz.
Thoreau's innate skepticism toward theoretical knowledge and their faith in the physicality of nature are at the origin of his interest in science. And yet the tumultuous pace of discipline put in alarm Thoreau, writer always on the border between poetry, autobiography, philosophy and science. To worry he was the idea of a purely deductive science and prescriptive, top-down "oriented" at the expense of an inductive method that starting from the "facts" don't you ever done by direct observation of its subject matter and not lose the attitude typical of descriptive natural history. The true man of science, said Thoreau, must possess even a "Indian wisdom", because the real knowledge is not acquired from books but from acting in the world. And on 6 May 1854 stated in his diary: "everything must report a writer is simply a bit of human experience, whether poet, philosopher or scientist. The greatest man of science is the most alive, whose life is the largest event ". And it is precisely his diary, in the steps where Thoreau reflects on the meaning of science, to form the body of this anthology that gives us the opportunity to follow the March, often ironic, contradictory, paradoxical, of his reflections in the years in which he approached Botany, zoology, entomology and meteorology and talent around him grew as Darwin , von Humboldt, Lyell and Agassiz.