La virtù della fede. Le questioni della Somma Teologica - 9788870948394

La virtù della fede. Le questioni della Somma Teologica: Per l'Anno della fede abbiamo pensato di proporre al lettore italiano un estratto della Somma Teologica. Nella Seconda Parte di questa famosissima opera, Tommaso si interroga sulla natura della fede, sui rapporti tra la fede e l'intelligenza e la volontà umane, sui peccati contrari alla fede e sui doni dello Spirito Santo, dell'intelletto e della scienza che perfezionano la nostra intelligenza. Credere in Dio è un atto simultaneamente divino e umano. È divino perché deriva dalla virtù della fede teologale, la quale ci è donata solo da Dio, ci fa conoscere ciò che Dio stesso conosce, realizza una certa forma di unione tra noi e Dio, come dice san Paolo: Il Cristo abiti nei vostri cuori per la fede (Ef 3,17), e ci introduce nella vita stessa di Dio, come dice Gesù stesso: Chi ascolta la mia parola e crede a Colui che mi ha mandato ha la vita eterna (Gv 5,24). Ma credere in Dio è anche un atto umano quanto al modo del suo esercizio, perché è un atto, non costretto, ma libero e volontario, in quanto credo perché voglio credere. Perciò è un atto meritorio e lodevole. È un atto non cieco e assurdo, ma ragionevole, perché risponde al desiderio dell'intelligenza umana di conoscere il vero. Le questioni, che qui presentiamo in traduzione italiana, riproducono il trattato sulla fede, contenuto nella Somma Teologica. San Tommaso d'Aquino espone in modo sintetico e organico: la fede in se stessa, le sue cause e i suoi effetti, i doni dello Spirito Santo dell'intelletto e della scienza, i peccati contro la fede...
For the year of faith we decided to propose to the Italian player an excerpt from the Summa Theologiae. In the second part of this famous work, Thomas explores the nature of faith, the relationship between faith and intelligence and human wills, about sins against the faith and on the gifts of the Holy Spirit, intellect and science that improve our intelligence. Believing in God is an act simultaneously divine and human. And divine because it comes from the theological virtues of faith, which is given to us from God alone, lets us know what God himself knows, produces some form of Union between us and God, as Saint Paul says: The Christ may dwell in your hearts by faith (Eph 3.17), and brings to the life of God, as Jesus himself , Whoever hears my word and believes him who sent me has eternal life (John 5.24). But believing in God is a human act as to the manner of its exercise, because it is an Act, not forced, but free and voluntary, as I believe because I want to believe. It is therefore an act worthy and commendable. And an act not blind and insane, but reasonable, because it responds to the desire of human intelligence to know the true. The questions, which we here present in Italian translation, reproduce the treatise on faith, contained in the Summa Theologiae. Saint Thomas Aquinas exposes synthetically and performers: faith in itself, its causes and its effects, the Holy Spirit's gifts of intellect and science, sins against the faith ...