Due o tre cose che ho saputo sulla stupidità - 9788862182379

Due o tre cose che ho saputo sulla stupidità: Non ho mai pensato di definire la stupidità attraverso un testo che ne chiarisse i confini, le caratteristiche, lo stato in cui si trova. Ho però sempre creduto che alcuni tra i filosofi di riferimento per la storia del pensiero avessero gli antidoti per allontanarla, o quantomeno per non cadere nelle sue spire. Non possiamo dire che Platone o Seneca fossero degli stupidi, anche se talvolta hanno pensato cose irrealizzabili; né credere, come fecero più per vezzo che per convinzione taluni grandi illuministi capeggiati da Voltaire, che i teologi scolastici approfittassero di questa invadente signora per diffondere le loro interminabili discettazioni. Schopenhauer poteva inveire contro Hegel e gli idealisti in generale, bollando come inutili e assurdi i loro sistemi, ma non si spinse ad affermare che quei cattedratici suoi rivali fossero degli stupidi. Nietzsche era definibile clinicamente pazzo, ma fu lontano dal contagio del sottile morbo che invece aveva colpito altri protagonisti della cultura, almeno durante gli anni in cui egli scrisse "Così parlò Zarathustra." Di Heidegger si potrà anche parlare male, ed egli ha offerto molte possibilità per farlo, ma nessuno può affermare con ragionevoli prove che fu uno stupido. Insomma, la filosofia alta è immune dal male in questione, anche se molti esegeti o professori o compilatori di manuali che hanno parlato di codesti grandi possono essere veramente degli stupidi.
I never thought of defining stupidity through a text that will clarify the boundaries, the characteristics, the State in which it is located. I have always believed that some of the reference for the history of the philosophers thought they had the needles away, or at least to not fall in its coils. We cannot say that Plato or Seneca were fools, though sometimes they thought things impossible; or believe, as did more to habit that conviction certain large enlightenment led by Voltaire, who took advantage of this pushy Lady scholastic theologians to spread their interminable unduly. Schopenhauer could rail against Hegel and the idealists in General, thus branding as unnecessary and absurd their systems, but not pushed to say that those professors his rivals were fools. Nietzsche was definable clinically insane, but was far from the contagion of the disease that had affected other protagonists instead of thin culture, at least during the years in which he wrote "Thus Spake Zarathustra." Heidegger's you'll also want to trash-talk, and he has offered many chances to do it, but no one can say with reasonable evidence that was stupid. In short, the philosophy is immune from harm in question, although many scholars or professors or compilers of handbooks which spoke of those can be really stupid.