Prove di società - 9788860365897

Prove di società: L'Italia e gli italiani, l'annoso dibattito riacceso e rinverdito dai 150 anni dell'Unità. Lontano dalla retorica, uno studioso di lungo corso offre il suo contributo disincantato: l'Italia è un paese "alveolare", un paese di paesi, dunque un non-paese. Certo, lo Stato unitario ha tentato l'impresa di un'unificazione difficile, ma non poteva ignorare le basi materiali da cui proveniva e a cui doveva far capo. Ha agito pertanto in maniera parziale e spesso partigiana: nelle aspre contraddizioni e nei limiti imposti dalla situazione, è stata nondimeno l'unica istituzione a operare in favore della costruzione di una società "razionale", in cui il riconoscimento dei diritti di tutti fungesse da introduzione al rispetto della cittadinanza di ognuno. Ma la comunità prevale in Italia, e uscire dall'idea e dalla pratica della comunità condizionata dalle genealogie verticali e orizzontali è stato possibile solo in parte; e oggi sono anzi tali genealogie a mettere in luce la continuità strutturale tra la comunità buona e la comunità cattiva, tra la confraternita e la cosca. Così la solidarietà in piccolo - ben oltre il vecchio familismo privatistico - mina la solidarietà in grande e ogni progetto "generale" per l'Italia diventa improponibile. La vita pubblica è segnata da un certo stile pubblico modellato dall'Italia clanica di antica formazione e di costante memoria.
The Italy and the Italians, the age-old debate rekindled and revived by 150 years of unity. Far from the rhetoric, a scholar of long course offers its contribution disenchanted: Italy is a country "alveolar", a country of countries, so a non-country. Sure, the unitary State has attempted the feat of a unification difficult, but could not ignore the material basis from which it came and that was to become Chief. Therefore acted in a biased and partisan often: in the rugged and contradictions within the constraints imposed by the situation, was nevertheless the only institution operating in favour of building a "rational", in which the recognition of the rights of all to serve as introduction to respect each person's citizenship. But the community prevails in Italy, in and out of the idea and practice of the community affected by vertical and horizontal genealogies was possible only in part; and today are indeed such genealogies to highlight structural continuity between the good and the bad, between the brotherhood and the gang. So solidarity downsizing ??? far beyond the old private-familism undermines solidarity in General "for large Italy and each project becomes impractical. Public life is marked by a certain public style shaped by ancient tribal rather than Italy training and constant memory.