Mostruosità. Alterità, diversità e bizzarrie dell'immaginario dai blemmi al talidomide - 9788874956043

Mostruosità. Alterità, diversità e bizzarrie dell'immaginario dai blemmi al talidomide: Esiste un concetto difficilmente classificabile, quello della mostruosità per l'appunto, che ha sempre saputo sfidare il tempo e le differenti declinazioni e manifestazioni della cultura umana, sapendosi adattare alla mutazione delle idee e dei pensieri secondo un caleidoscopio di espressioni sempre affascinanti. Il saggio di Nerino Valentini affronta un lungo percorso di indagine storica: dalle speculazioni classiche di Aristotele al grande impulso agostiniano in epoca cristiana, per poi passare ai mirabolanti mondi d'oriente ed alle descrizioni fantasmagoriche di Marco Polo e i grandi trattati rinascimentali. Ma non finisce certo qui, perché la mostruosità si alligna nell'animo umano al punto da spingerlo alla creazione continua di esseri e di situazioni mostruose; ecco dunque i deformi, i diversi, gli altri e tutti coloro che, loro malgrado, subirono lo stigma del mostro a causa delle innominabili sperimentazioni scientifiche di un passato solo in apparenza trascorso ma, in realtà, sempre pronto ad esprimersi.
There is a concept difficult to classify, that of the monstrosity, that has always managed to defy time and the different declinations and manifestations of human culture, knowing that they adapt by mutation of ideas and thoughts according to a kaleidoscope of expressions always fascinating. The essay by Blackie V faces a long process of historical investigation: from Aristotle's classic the great Augustinian impulse speculations in Christian times, before moving to the amazing worlds of the East and descriptions contained phantasmagoric of Marco Polo and the great Renaissance treatises. But it doesn't end there, because the monstrosity it thrives in the human soul to push it to the continuous creation of monstrous beings and situations; Here, then, are the deformed, the individual, others and all those who, despite themselves, suffered the stigma of the monster because of past scientific experiments apparently unmentionable spent but, in fact, eager to express themselves.