Tutte le opere. Testo latino a fronte - 9788845263880

Tutte le opere. Testo latino a fronte: La filosofia di Giulio Cesare Vanini (Taurisano 1585 - Tolosa 1619) è probabilmente l'espressione più estrema del radicalismo della seconda decade del Seicento. Il pensatore pugliese, inizialmente frate carmelitano, rappresenta in qualche modo la coscienza filosofica in cui vengono alla luce tutti gli elementi di crisi dell'eredità umanistico-rinascimentale: demolisce il mito dell'antropocentrismo, scardina i principi del platonismo cristianizzato, fa scricchiolare i pilastri dell'aristotelismo concordistico, smantella la costruzione di un universo compatto, finito, armonizzato, avente al suo vertice Dio e la schiera delle intelligenze angeliche, stronca ogni forma di teleologismo, sfata il mito del primato dell'uomo nella scala degli esseri viventi, manda in frantumi i più consolidati princìpi dell'etica cristiana, smaschera le illusioni della magia e dell'astrologia. In positivo, teorizza un universo autonomo nella sua composizione materiale e nei suoi princìpi costitutivi di moto e di quiete e recide alla radice il rapporto della natura con Dio, poiché nega non solo l'atto creativo, ma anche l'attività assistenziale, provvidenzialistica e finalistica, di un'intelligenza sovraceleste.
The philosophy of Lucilio Vanini (1585-1619 Toulouse Taurisano) is probably the most extreme expression of the radicalism of the second decade of the seventeenth century. The thinker pugliese, Carmelite Friar is initially somewhat philosophical consciousness in which come to light all the elements of the crisis of humanistic-Renaissance heritage: demolishes the myth of anthropocentrism, undermines the principles of Platonism, Aristotelianism pillars concordistico creak Christianized, dismantle the construction of a compact universe, finite, harmonized, having at its top God and the host of angelic intelligences , snuffing out any form of teleology as, debunks the myth of the primacy of man in the scale of living beings, shatters the more established principles of Christian ethics, unmasks the illusions of magic and astrology. On the positive side, theorizes a standalone constituted material universe and its constituent principles of motion and stillness and severs the relationship of nature with God, since he denies not only the creative act, but also the clinical activity, teleological, and sovraceleste intelligence code.