Macchine per pensare. L'informatica come prosecuzione della filosofia con altri mezzi. Trattato di informatica umanistica. Vol. 1 - 9788862506090

Macchine per pensare. L'informatica come prosecuzione della filosofia con altri mezzi. Trattato di informatica umanistica. Vol. 1: Nel giro di mezzo secolo, lo scenario nel quale si muove l'uomo è radicalmente cambialo per via dell'avvento di macchine che ci siamo abituati a chiamare computer. Alla presenza pervasiva del computer nell'esperienza umana non corrisponde, tuttavia, la consapevolezza di cosa il computer sia e possa essere. L'informatica - figlia di un'unica tradizione filosofica, da Cartesio a Turing - ignora Freud, Wittgenstein, Heidegger. Rimanendo campo d'azione di tecnici non sempre consapevoli della storia stessa della loro disciplina e delle conseguenze della loro azione. D'altro canto filosofi e scienziati, coloro ai quali deleghiamo la vasta comprensione della vita e dell'universo, privi per lo più di conoscenze tecniche, finiscono per disinteressarsi dell'informatica. L'emergere, l'affermarsi e l'evolvere dell'informatica offrono l'occasione per guardare, da una prospettiva originale, la storia culturale e sociale del Ventesimo Secolo. L'iniziale progetto pretendeva di costruire una macchina destinata a supplire alla pochezza umana, imponendo controllo, regole, ordine, esattezza, in risposta a un'esigenza politica, drammaticamente incarnata nelle dittature degli Anni Venti e Trenta. Un altro progetto, che cresce nel clima libertario degli Anni Sessanta, rovescia l'intento: la potenza della macchina può essere usata - ecco il personal computer - per sostenere l'uomo nel suo farsi carico della propria autonomia, affermando la libertà individuale.
Within half a century, the scenario in which man moves is radically change it because of the advent of machines that we used to call computer. The pervasive presence of computers in human experience does not match, however, awareness of what your computer is and might be. Computer science-daughter of a single philosophical tradition, from Descartes to Freud, Wittgenstein, Heidegger Turing-ignore. Remaining scope of technicians are not always aware of the history of their discipline and the consequences of their action. On the other hand, philosophers and scientists, those to whom we delegate the broad understanding of life and the universe, devoid mostly of technical knowledge, they end up disregarding it. The emergence, the emergence and the evolution of information technology offer the opportunity to watch, from an original perspective, the cultural and social history of the 20th century. The initial project claimed to construct a machine intended to make up for the human smallness, imposing control, rule, order, political correctness, in response to a need, dramatically embodied in the dictatorships of the 1920s and 30s. Another project, which grows in the libertarian climate of the 1960s, overthrows the intent: the power of the machine can be used-here's the personal computer-to support the man in her take charge of autonomy, claiming individual freedom.