La letteratura è fuoco. Contro vento e marea (2) - 9788876446443

La letteratura è fuoco. Contro vento e marea (2): Il secondo volume di "Contro vento e marea" raccoglie articoli e saggi pubblicati tra 1967 e 1976, accanto a lettere e interviste incentrate sul rapporto tra intellettuali e potere. L'autore scrive a Fidel Castro, o al dittatore argentino Jorge Rafael Videla, o a Juan Velasco Alvarado, artefice del golpe istituzionale peruviano. E mentre esalta le gesta di Che Guevara in Bolivia, non lesina critiche a Cuba per il caso di Heberto Padilla arrestato e messo alla gogna nel contesto di una grottesca autocritica dal sapore staliniano. Sostenitore di Solzenitzyn, durante la primavera di Praga, Uosa sta con chi rifiuta "il socialismo dei carri armati" di Mosca; contro gli intellettuali che si genuflettono acriticamente di fronte alle direttive di partito, pronti a tradire la vocazione alla libertà e al dissenso che costituiscono l'essenza stessa della letteratura. Di qui la difesa di D.H. Lawrence, Norman Mailer e Hubert Selby jr. sotto il tiro della censura britannica, o la bonaria ironia sugli hippie incontrati in Finlandia durante un convegno in cui si respira il clima libertario del 1968. La testimonianza di un eretico che ha saputo interpretare e comprendere a fondo ragioni, passioni e contraddizioni del Novecento.
The second volume of "Against wind and tide" collects articles and essays published between 1967 and 1976, next to letters and interviews focusing on the relationship between intellectuals and power. The author writes with Fidel Castro, or the Argentine dictator Jorge Rafael Videla, or Juan Velasco Alvarado, architect of Peruvian institutional coup. And while exalting the exploits of Che Guevara in Bolivia, spares no criticism of Cuba for the case of Heberto Padilla, arrested and pilloried in the context of a grotesque self-criticism by Stalinist flavor. Supporter of Solzenitzyn, during the Prague Spring, Gaiters are with those who reject "socialism of tanks" in Moscow; against the intellectuals who genuflect uncritically opposite party directives, ready to betray the vocation to freedom and dissent that constitute the essence of the literature. Hence the defense of D.H. Lawrence, Norman Mailer and Hubert Selby jr. under the pull of British censorship, or the good-natured irony about hippie met in Finland during a conference where you can breathe the libertarian climate of 1968. The testimony of a heretic who knew how to interpret and understand reasons, passions and contradictions of the twentieth century.