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La strada più impervia. Boccaccio fra Dante e Petrarca - 9788884556868

di Marco Veglia edito da Antenore, 2014

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

La strada più impervia. Boccaccio fra Dante e Petrarca: Senza nulla togliere alla grandezza di Petrarca, dovremmo forse dubitare delle sue prospettive di giudizio sull'amico Boccaccio, che, s'intende, scelse la strada letteraria che più gli era congeniale. Per farlo, gli abbisognavano non soltanto le qualità che possedeva copiose, ma le avvedutezze che doveva acquisire con la maturità e l'esperienza. Per conciliare Dante e Petrarca egli non poteva che assumere il ruolo del discepolo chiosatore e del cultore di reliquie letterarie. Con una umiltà, talvolta così esibita da essere non meno goffa della pretesa petrarchesca di non conoscere la "Commedia", con la maschera dello scrittore-commentatore che si dichiarava terzo fra cotanto senno, Boccaccio riuscì a essere fedele a se stesso e, nel contempo, ad affermare la propria "differenza", a salvaguardarla e a nutrirla. La sua "terza strada", tanto faticosa e impervia quanto originale, è per ciò stesso quella di una letteratura conciliante e inclusiva, che non poté e non volle rinunciare a innestare Petrarca sul tronco di Dante, né a mostrare il volto grifagno di Dante tra le ombre e le verzure di Valchiusa.
Without detracting from the magnitude of Petrarca, should doubt his judgment on the prospects friend Boccaccio, who, of course, chose the literary road that was congenial. To do so, not only have the qualities she possessed abundant, but the avvedutezze he had to acquire with the maturity and experience. Dante and Petrarch to reconcile he could only assume the role of disciple and chiosatore scholar of literary relics. With humility, so sometimes exhibited by be not less clumsy Petrarch claim not to know the "comedy", with the mask of writer-commentator who claimed third among such hindsight, Boccaccio was able to be true to himself and, at the same time, to establish its "difference" to safeguard it and nourish it. His "third way", so hard and rugged as the original, it is for this reason that a conciliatory and inclusive literature, that he could not and would not give up to engage on the trunk of Dante Petrach, nor to show the face of Dante grifagno through the shadows and verzure of Vaucluse.

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