Lupi e agnelli. Società capitaliste e vie d'uscita - 9788816414013

Lupi e agnelli. Società capitaliste e vie d'uscita: Capitalismo vs democrazia. Una battaglia che si combatte prima di tutto dentro ognuno di noi. Se la libertà individuale è un valore assoluto, altrettanto lo è la costruzione di un'identità sociale centrata su valori comuni nei quali tutti devono poter «essere» per autodeterminarsi. Ma fino a quando l'interesse individuale teso all'accumulazione illimitata prevarrà sui valori comuni le democrazie saranno fortemente a rischio. E in tale prospettiva che questo libro affronta la forte tensione esistente nelle società capitaliste animate da una competizione estrema e guidate da una logica razionale positivista, come una lotta tra lupi e agnelli. In tale scenario vengono individuate anche delle vie d'uscita, come un approccio fenomenologico all'economia per uscire dal positivismo economico, dove la relazione con la materialità è un concetto, un'idea, una funzione potenziale del nostro essere che si iscrive nella coscienza e definisce «la domanda di diritti umani e sociali». Per queste ragioni afferma che solo un cambio dell"«io» che si apre al mondo e costruisce il «noi», come flusso di coscienza comune, potrà permetterci di superare le società capitaliste che hanno ormai perduto ogni capacità di portare avanti una costruzione comunitaria.
Capitalism vs democracy. A battle being fought before everything inside all of us. If individual freedom is an absolute value, so is building a social identity centred on common values to which everyone must have "being" for self-determination. But until the individual interest aimed at unlimited accumulation will prevail on the common values democracy will be severely at risk. And in this perspective that this book addresses the strong tension exists in capitalist societies animated by extreme competition and driven by a rational positivistic logic, as a struggle between wolves and lambs. In such a scenario also finds ways out, as a phenomenological approach to the economy to emerge from economic positivism, in which the relationship with the materiality is a concept, an idea, a potential function of our being that forms part of the consciousness and defines "the application for human and social rights." For these reasons, says that only a change of the "I" that opens up to the world and builds on the "we", as a stream of conscience, will enable us to overcome the capitalist societies that have now lost all ability to carry on a Community construction.