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La filosofia aristotelica e il linguaggio del corpo nell'immaginario dantesco. Ediz. per la scuola - 9788894244212
di Pasquale Vitale Roberto Messore edito da Pasquale Gnasso Editore, 2017
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: La filosofia aristotelica e il linguaggio del corpo nell'immaginario dantesco. Ediz. per la scuola
- Autori : Pasquale Vitale Roberto Messore
- Editore: Pasquale Gnasso Editore
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: letteratura italiana: critica
- Argomenti : Alighieri, Dante Aristotelismo
- Pagine: 96
- Dimensioni mm: 210 x 0 x 7
- ISBN-10: 8894244210
- ISBN-13: 9788894244212
La filosofia aristotelica e il linguaggio del corpo nell'immaginario dantesco. Ediz. per la scuola: Questo libro, rivolto agli studenti liceali, si prefigge di essere uno strumento indicativo, non completo né esauriente, ma senza dubbio criticamente valido, per tracciare l'evoluzione del sistema filosofico dantesco in buona parte del corpus delle sue opere, fino a giungere poi al suo capolavoro, la Commedia. L'itinerario che prende corpo nelle pagine che seguono ha tappe e mete precise: in primis, si è avvertita la necessità di sottolineare il cambiamento della figura dell'intellettuale, da clericus prima a laicus poi, avvenuta nei secoli XIII e XIV; in seguito, sempre alla luce di tali complesse evoluzioni, si è ritenuto opportuna, nonché imprescindibilmente valida, una panoramica iniziale deputata alla descrizione di alcuni dei canoni della cultura occidentale, così impregnata di filosofia antica e di letture sacre, appunto per ragionare sulle modificazioni intervenute sugli stessi mediante l'influsso di quel 'sistema aristotelico', reimpostato da Averroè, e successivamente arricchito dal tentativo di mediazione fideistica cristiana approntato da Tommaso d'Aquino. In questo coacervo culturale di altissimo profilo, si inserisce il lavoro di Dante Alighieri...
This book, aimed at high school students, aims to be a tool, not complete nor exhaustive, but no doubt critically valid, to trace the evolution of Dante's philosophical system in most of the corpus of his works, until then to his masterpiece, the comedy. The itinerary that takes shape in the following pages has precise goals and milestones: first and foremost, he felt the need to point out the change of figure of the intellectual, clericus first laicus then took place in the 13th and 14th centuries; later in the light of these developments, it was considered appropriate, as well as complex inseparably valid, an original member of the overview description of some of the canons of Western culture, so steeped in ancient philosophy and sacred reading, specifically in order to reason about changes on the same through the influence of that ' Aristotelian ', system reset by Averroes, and later augmented by mediation attempt Christian fideistica prepared by Thomas Aquinas. In this cultural jumble of the highest profile, is part of the work of Dante Alighieri.
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