Gli yoga tibetani di corpo, parola e mente - 9788834016305

Gli yoga tibetani di corpo, parola e mente: Tutti cerchiamo la felicità e le sue cause e desideriamo un sollievo dalla sofferenza, ma di solito la cerchiamo nei posti e nei modi sbagliati. La radice della sofferenza è la mente che si attacca al sé: da essa sorgono l'avversione e le altre afflizioni. Per porre fine a questo ciclo, Wangyal attinge a una vasta gamma di pratiche legate al corpo, alla parola e alla mente, tratte prevalentemente dal bon, la tradizione autoctona del Tibet precedente all'introduzione del buddhismo dall'India nel settimo secolo. Alcuni di questi insegnamenti erano fino a poco tempo fa strettamente segreti: un tempo, chi era intenzionato a riceverli era disposto a viaggiare per giorni a piedi e andare incontro a grandi difficoltà pur di avervi accesso. Quando sappiamo come utilizzarli, il corpo, la parola e la mente ci offrono un'opportunità costante di stabilire un legame con la nostra vera natura. Wangyal mostra le chiavi per aprire le tre porte: quale scegliere? Se il problema che disturba è di natura fisica sarà più indicata una pratica legata al corpo. Se il dolore è più legato all'energia o alla parola, sono più adatte le pratiche della parola, del suono o dell'energia. I disturbi di natura mentale rispondono bene alle pratiche che privilegiano il lavoro sulla mente. Ma corpo, parola e mente sono sempre connessi tra loro. Ciò che accade fuori di noi ha un effetto su ciò che accade dentro e viceversa.
All seek happiness and its causes and we want some relief from suffering, but usually we look for in places and in the wrong ways. The root of suffering is the mind that sticks to itself: by it are all the hate and other afflictions. To end this cycle, Wangyal draws on a wide range of practices related to the body, speech and mind, drawn mainly from the native Tibetan bon tradition before the introduction of Buddhism from India in the seventh century. Some of these teachings were strictly secret until recently: a long, who was willing to receive them was willing to travel for days on foot and have great difficulties to have access to it. When we know how to use them, body, speech and mind we offer an opportunity to establish a constant connection with our true nature. Wangyal view keys to open three doors: which to choose? If the problem is physical will be more disturbing indicated a practice linked to the body. If the pain is more related to energy or to the word, are most suitable practices of Word, sound or energy. Mental disorders respond well to the practices that give priority to the work on the mind. But body, speech and mind are always connected with each other. What happens around us has an effect on what happens inside and vice versa.