L'anima russa. Dostoevskij, Cechov, Tolstoj - 9788861926677

L'anima russa. Dostoevskij, Cechov, Tolstoj: "Quando traduciamo ogni parola di una frase dal russo all'inglese, quindi alterando un po' il senso e completamente il suono, nonché il peso e l'accento delle parole l'una in relazione all'altra, non rimane nulla eccetto una versione cruda e grossolana del significato originale". Così scrive Virginia Woolf a proposito della spinosa questione sul tradurre i grandi classici della letteratura russa. I critici - che solo di rado hanno potuto confrontarsi con i testi originali - si sono trovati dunque a giudicare un'intera letteratura "denudata" del suo stile, a trattare i grandi scrittori russi come persone improvvisamente spogliate non soltanto di tutti i "vestiti", ma di qualcosa di più sottile e importante: i loro costumi, l'idiosincrasia dei loro caratteri. Non solo. C'è una cosa con cui gli inglesi, leggendo i russi, si troveranno sempre a scontrarsi: il personaggio principale di tutta la loro letteratura, l'anima. Questa ha poco a che fare con l'intelletto, manca di forma, è confusa, tumultuosa, incapace, si direbbe, di sottomettersi al controllo della logica o alla disciplina della poesia. È ovunque: gli ubriaconi di Cechov se ne servono senza discrezione, in Dostoevskij è onni-presente. Non importa che si parli di una principessa o di un impiegato di banca, il russo ci riverserà sopra l'anima umana. Il saggio qui presentato uscì nel 1925 su The Common Reader. In appendice, tre recensioni di Virginia Woolf ad altrettante opere dei Grandi Russi.
"When we translate each word of a sentence from Russian to English, thus altering the meaning and the sound completely, as well as the weight and stress of words in relation to one another, there is nothing except a raw and rough version of original meaning". So writes Virginia Woolf about the thorny issue on translating the great classics of Russian literature. Critics-that only rarely were able to confront the original texts-were therefore judging an entire literature "denuded" style, to treat the great Russian writers as people suddenly stripped not only of all the "clothes", but something more subtle and important: their customs, idiosyncrasies of their characters. Not only. There is something with which the English, reading the Russians, will always clash: the main character of all of their literature, the soul. This has little to do with the intellect, lacks form, is tumultuous, confusing, unable, it seems, to submit to the control or to the logic of poetry. And everywhere: the drunks of Chekhov will serve without discretion, Dostoyevsky is surawit-present. No matter whether we are talking about a Princess or a bank clerk, the Russian spill us over the human soul. The essay presented here came out in 1925 on The Common Reader. In the Appendix, three reviews by Virginia Woolf as works of the great Russians.