Ero giovane anche a 60, 70, 80 , 90 anni... e non lo sapevo - 9788830609907

Ero giovane anche a 60, 70, 80 , 90 anni... e non lo sapevo: È come se una voce femminile raccontasse le storie raccolte in questo libro. Un filo sottile che lega vicende e protagonisti, una narrazione che sembra parlare non solo alle nostre orecchie ma anche e, soprattutto, al nostro cuore. Una voce di donna che a sua volta ci racconta di altre donne, l'una diversa dall'altra, l'una spesso opposta all'altra. "Ognuna di queste donne - si legge nella Prefazione di Vincenzo Russo, protagoniste di quasi tutti i racconti, sembrano esistere solo per scontare la pena della loro 'femminilità'; agiscono, pensano, vivono col rimorso continuo e definitivo di essersi irrimediabilmente macchiate sin dalla nascita della colpa della loro 'diversità', non solo sessuale. Che la donna sia poi madre, amante, moglie, prostituta, pazza internata, figlia o 'normale casalinga' (e un ruolo non esclude l'altro), è indifferente: tutte ormai sono venute al mondo non soltanto per dare deterministicamente la vita all'altro, come si penserebbe in una prospettiva idealistica e filantropica, ma soprattutto per decidere da sé e per sé di farlo dinanzi sia alla nascita che alla morte..."
It's like a female voice telling the stories in this book. A fine thread that binds events and protagonists, a narrative that seems to speak not only to our ears but also and, above all, to our heart. A woman's voice that in turn tells us about other women, one different from the other, one often opposite to the other. "Each of these women - reads in the Preface of Vincenzo Russo, protagonists of almost all the stories, seem to exist only to serve the penalty of their 'femininity'; they act, they think, live with continuous and definitive remorse of being hopelessly stained since the birth of the fault of their 'diversity', not just sexual. Whether the woman is then a mother, lover, wife, prostitute, mad internee, daughter or 'normal housewife' (and one role does not exclude the other), is indifferent: all have now come into the world not only to give deterministically the life of the other, as one would think in a idealistic and philanthropic perspective, but above all to decide for ourselves to do so in the face of both birth and death..."