La virtù del dubbio. Intervista su etica e diritto - 9788842083801

La virtù del dubbio. Intervista su etica e diritto: Tutte le volte che si oscura la 'giustizia' o la si corrompe come ideologia al servizio del potere, si è in pericolo. Tuttavia la giustizia assoluta, con l'iniziale maiuscola, è un'utopia irraggiungibile per il genere umano. Chi crede di possedere la verità, come i giusnaturalisti di ogni specie, o chi crede in una legge eterna dello sviluppo umano, è particolarmente esposto al rischio del fanatismo e del dogmatismo. Chi oggi rivendica la rappresentanza di una presunta 'legge naturale', e sulla base di tale rivendicazione pretende di controllare, dall'alto di una cattedra 'pontificale', il gioco democratico, prepara solo nuovi conflitti estremi e odiose prevaricazioni. Si tratta di prendere atto del fatto che nelle società pluraliste convivono numerose concezioni della vita 'giusta', continuamente in confronto le une con le altre. Questa è la loro ricchezza. Come dimostrano i problemi posti dalla bioetica e dal multiculturalismo, che richiedono l'elaborazione di un diritto delle diversità e una cultura costituzionale aperta, fatta di rispetto, interazione, sensibilità, il diritto deve farsi mite per essere strumento di convivenza delle diversità, unica alternativa alla logica dello scontro di civiltà. Dalla giustizia assoluta alla 'mitezza' del diritto, dal valore della Costituzione al potere come mero comando, dalla cultura delle regole a quella della verità imposta, le risposte di un giurista, all'insegna della virtù del dubbio.
Whenever you obscures the ' justice ' or it gets corrupted as ideology at the service of power, you are in danger. However the absolute justice, capitalized, is an unattainable utopia for mankind. Who do you think you possess the truth, as the natural law of each species, or those who believe in an eternal law of human development is particularly open to the risk of fanaticism and dogmatism. Who today claim representing a presumed ' natural law ', and on the basis of such claim purports to control, from the top of a Chair is just the democratic game, Pontifical prepares new conflicts extreme and hateful abuses. This is to acknowledge that in pluralist societies live together several conceptions of life ' right ' all the time in comparison with each other. This is their wealth. As evidenced by the problems posed by bioethics and multiculturalism, requiring the preparation of a constitutional law of diversity and a culture open, made of respect, interaction, sensitivity, the right must be mild for being an instrument of coexistence of diversities, the only alternative to the logic of clash of civilizations. From the absolute justice to ' mildness ' of the right, the value of the Constitution to power as mere control, the culture of rules to that of truth sets, the responses of a jurist, characterized by virtue of the doubt.