Incompletezza e politica. Dall'idea di incompletezza a una prospettiva pluralista - 9788866442844

Incompletezza e politica. Dall'idea di incompletezza a una prospettiva pluralista: Abbracciare l'idea di incompletezza significa rendersi conto che il mondo in cui viviamo è attraversato da confini poco definiti e che può essere visto da prospettive differenti. Significa capire che la politica, quello strumento di cui ci serviamo per gestire la nostra convivenza, non è che una sfera tra le tante che strutturano le società umane, una sfera che collide con le altre, a volte si lascia inglobare, a volte è essa stessa inglobante, in un processo di ri-definizione continua di confini e ambiti di competenza. Infine, l'idea di incompletezza può rappresentare un aiuto nell'affrontare i problemi che affliggono le società plurali: se plurale significa composta da più prospettive, come fare per tenere unite tutte le parti? Come fare per convivere con il diverso, con l'Altro, con chi vede il mondo in un modo completamente differente da come lo vediamo Noi? Nell'affrontare queste domande, che si ripresentano ora in tutta la loro urgenza, la proposta finale è quella di esplorare l'idea di incompletezza nel suo essere apertura: un'autentica tolleranza pluralista non può che originarsi da una prospettiva che sa di essere incompleta.
Embrace the idea of incompleteness means realizing that the world we live in is poorly defined borders and through which can be seen from different perspectives. Means understanding that politics, the tool we use to manage our living together, isn't that a sphere among many that structure human societies, a sphere that collide with each other, sometimes you leave embrace, sometimes encasing itself in a process of re-continuous definition of boundaries and areas of expertise. Finally, the idea of incompleteness can be a help in addressing the problems facing companies that are plural: if plural means composed of multiple perspectives, how to keep all the parts? How to live with the other, with each other, with those who see the world in a way completely different from how we do? In addressing these questions, which are now in all their urgency, the final proposal is to explore the idea of incompleteness in its being opened: a genuine pluralistic tolerance can only originate from a perspective that knows he is incomplete.