Prima di essere io. Il vivente, il linguaggio, la soggettivazione - 9788893140690

Prima di essere io. Il vivente, il linguaggio, la soggettivazione: Come nel celebre affresco michelangiolesco della creazione dell'uomo, il vivente (Adamo, nella rappresentazione che si può ammirare nella Cappella Sistina) è già lì, già creato, in attesa, però, di un contatto speciale che inneschi in lui l'umanità di cui è ancora privo. Sarà il dito di Dio ad animare quel corpo sdraiato, molle, ancora chiaramente imprigionato nel torpore del vivente: la scintilla divina animerà la materia inerte, le darà l'anima. Il capolavoro di Michelangelo mette in scena, attraverso il genio artistico dell'autore, il mistero dell'origine che la psicoanalisi ha l'ambizione di investigare. Il vivente è il punto di partenza, c'è, e sul suo esserci nessun interrogativo si pone: resta l'enigma di come la materia vivente si organizzi nella forma umana, di come l'incontro con il linguaggio avvii il processo di soggettivazione e di quale statuto si possa attribuire a quella forma di esistenza che ne costituisce il punto di partenza.
Like Michelangelo's famous fresco of the creation of man, the living (Adam, in the representation that can be admired in the Sistine Chapel) is already there, already created, waiting, however, to a special contact to trigger in him humanity which is still lacking. Will God's finger to animate that body lying limp, clearly still imprisoned in the torpor of the living: the divine spark will animate the dead matter, will give her soul. Michelangelo's masterpiece depicts, through the artistic genius of the author, the mystery of origin that psychoanalysis aims to investigate. The living being is the starting point, there is, and there be no question arises: is the enigma of how living matter held in human form, as the encounter with the language to start the process of subjectivation and of which statute you could ascribe to that form of existence that forms the starting point.