Non c'é più vergogna nella cultura. Psicoanalisi, filosofia, letteratura, società, arte - 9788865311219

Non c'é più vergogna nella cultura. Psicoanalisi, filosofia, letteratura, società, arte: Cos'è diventata la vergogna oggi? Qual è la sua rilevanza nei comportamenti collettivi, ma anche nella letteratura, nell'arte, nella filosofia contemporanea? E dal punto di vista psicoanalitico, qual è il suo statuto concettuale e la sua rilevanza clinica in uno scenario sempre più incline a considerarla un fenomeno di fatto desueto, superfluo, inutile, di cui paradossalmente vergognarsi? La vergogna indica l'esposizione allo sguardo riprovevole dell'altro, ed è un regolatore degli scambi sociali. La vergogna ha avuto sempre la funzione di preservare il soggetto dall'esposizione a comportamenti troppo conflittuali con l'ambiente e con se stessi, ponendosi in stretta relazione con la colpa. La sua funzione sarebbe quella di proteggere il soggetto da un eccesso di godimento che sconfinerebbe nella prevalenza della pulsione di morte. In questo volume, in un dialogo a più voci, si è allora cercato, attraverso molteplici strategie di indagine, la teoria psicoanalitica, l'esempio clinico, la strategia artistica, la produzione letteraria, la riflessione filosofica, di delineare l'eredità, la trasformazione e le sorti possibili della vergogna.
What has become the shame today? What is its relevance in collective behaviour, but also in literature, art, contemporary philosophy? And the psychoanalytic perspective, what is its status and its clinical relevance in a scenario more and more inclined to consider it a phenomenon in fact obsolete, redundant, useless, of which paradoxically be ashamed? Shame indicates exposure to the gaze of the other, and reprehensible is a regulator of social exchanges. Shame has always had the function of preserving the subject from exposure to too much conflicting behaviors with the environment and with themselves, putting themselves in close relation with the guilt. Its function would be to protect the subject from an excess of enjoyment that sconfinerebbe in the prevalence of the death drive. In this volume, in a dialogue on several items, it is then sought, through multiple strategies of investigation, psychoanalytic theory, the clinical example, the artistic strategy, the literary, philosophical reflection, to delineate the legacy, transformation and the future potential of shame.