La cura laica dell'anima - 9788877666383

La cura laica dell'anima: "La cura è umanistica in quanto si distingue dalla cura medica, finalizzata alla diagnosi e alla cura del disturbo diagnosticato. È laica in quanto è guidata dal processo che si attiva nello spazio aperto dal non sapere in cui si dispiega il dialogo, piuttosto che dalle teorie e relative procedure delle diverse scuole. Occorre partire dall'osservazione che in ogni pratica di cura si applicano delle procedure e si attiva un processo: la differenza sta in ciò a cui scegliamo di dare la priorità. Se la nostra priorità è il dialogo, le procedure restano sullo sfondo: se mai sono utilizzate, lo sono in modo non protocollare e modificato in funzione delle esigenze del processo. Questo significa che la cura è guidata dalle indicazioni che emergono di momento in momento nella relazione, e non dalla teoria del curante che rimane sullo sfondo, con una funzione non vincolante di orientamento: la chiave è la presenza qui e ora al processo, non l'aderenza a una teoria. Di conseguenza, la scienza che studia questo approccio alla cura deve essere una scienza fenomenologico-ermeneutica." (L'autore)
"The cure is humanistic because it differs from medical care, diagnosis and treatment of the disorder diagnosed. Secular as it is guided by the process that is activated in the open space from not knowing where the dialogue unfolds, rather than from theories and related procedures of the different schools. It is necessary to start from the observation that in every nursing practice apply the procedures and triggers a process: the difference lies in what we choose to prioritize. If our priority is dialogue, procedures remain in the background: If you ever are used, they are in a non-Protocol and modified according to the needs of the process. This means that the treatment is guided by the indications that emerge from moment to moment in the relationship, and not by the theory of treating that remains in the background, with a non-binding function of orientation: the key is the presence here and now to the process, not the adherence in a theory. As a result, the study of this approach to care must be a phenomenological-hermeneutic science. " (The author)