Senza frode o favore. Studi sull'amore romantico - 9788854874985

Senza frode o favore. Studi sull'amore romantico: Nonostante il suo enorme prestigio culturale, nella vita moderna l'amore non è più motivo d'estasi ma si è trasformato in una sorta di tributo. I capitoli di Costa osano parlare di questa delicata questione, così universale ma nello stesso tempo così personale, offrendo elementi affinché gli individui trovino modi di vivere l'amore senza il fardello dell'estrema idealizzazione o della sua controparte, l'estrema frustrazione. Sono analizzate in primo luogo le grandi correnti che hanno plasmato l'amore romantico. Dalle concezioni platoniche dell'Eros e cristiana razionalista dell'amore caritas, si passa all'amore cortese, al pensiero filosofico politico e all'avvento del romanticismo letterario filosofico. L'articolazione tra emozione amorosa e abitudini dell'individualismo moderno compone il secondo topos. La sessualità, la dinamica del soddisfacimento psichico e il disorientamento di fronte ai fallimenti origina la visione psicoanalitica che forma la terza parte del l'opera. L'ultima prospettiva è quella della filosofia neopragmatica del linguaggio, che analizza la grammatica dell'amore romantico.
Despite its enormous cultural prestige, in modern life love is no longer a source of Ecstasy but became a sort of tribute. The chapters of Costs this sensitive issue, dare to speak so universal, but at the same time so personal, offering items that individuals find ways to experience love without the burden of extreme idealization or its counterpart, the extreme frustration. Are analysed first the great currents that have shaped the romantic love. From Platonic conceptions of Eros and Christian love rationalist caritas, you switch to courtly love, political and philosophical thought the advent of romanticism philosophical literature. The relationship between emotion and habits of modern individualism composes the second topos. Sexuality, the dynamics of psychic satisfaction and disorientation in the face of failures originated the psychoanalytic vision which forms the third part of the work. The last perspective is that of the neopragmatica philosophy of language, which analyzes the grammar of romantic love.