Opere. Vol. 14: I vizi capitali e i nuovi vizi - 9788807886003

Opere. Vol. 14: I vizi capitali e i nuovi vizi: Umberto Galimberti prende le mosse dai vizi capitali: Accidia, Avarizia, Gola, Invidia, Ira, Lussuria, Superbia. Identificati come "abiti del male" da Aristotele, come "opposizione della volontà dell'uomo alla volontà divina" nel Medioevo, come espressione della tipologia umana nell'Età dei lumi, appaiono infine come manifestazione psicopatologica nel Novecento. "E così, fuoriescono dal mondo morale per fare il loro ingresso in quello patologico. Non più vizi, ma malattie dello spirito." Alla luce di questa sequenza storica, Galimberti "ambienta" i vizi nel panorama contemporaneo conflittualmente compresi fra la funzionalità (anche del male) propria dell'età della tecnica e l'urgenza dell'etica. Segue un'ampia ricognizione su quelle tendenze o modalità comportamentali per le quali suona efficace (e impropria) la definizione di "nuovi vizi": la sociopatia, la spudoratezza, il consumismo, il conformismo, la sessomania, il culto del vuoto, la voluttà dello shopping, la dipendenza dalla merce, la meccanicità del sesso hanno a che fare con il dissolvimento della personalità. Sono di fatto la negazione del modello "vizioso". Inquadrarli come vizi fa sì che si possa parlarne, onde "esserne almeno consapevoli e non scambiare per 'valori della modernità' quelli che invece sono solo i suoi disastrosi inconvenienti".
Umberto Galimberti is inspired by the seven deadly sins: Sloth, greed, Gluttony, envy, Wrath, lust, pride. Identified as "evil" by Aristotle as "opposition of man's will to the will of God" in the middle ages, as an expression of human typology in the age of enlightenment, finally appear as psychopathological manifestation in the twentieth century. "And so, out of the moral world to make their entrance into that. No more vices, but diseases of the spirit. " In light of this historical sequence, G "sets" the seven deadly sins in contemporary conflittualmente between the functionality (also evil) of age and the urgency of ethics. Following an extensive survey on the trends or behavioural modes for which sounds effectively (and improper) the definition of "new vices": the sociopathy, shamelessness, consumerism, conformism, Khan, the cult of empty, the shopping enjoyment, commodity dependence, the repetitive sex have to do with the dissolution of personality. Are the negation of "vicious" model. Frame them as vices causes that we can talk about it in order to "be at least aware and not swap for ' values of modernity ' which are just its disastrous inconveniences".