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Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita

Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita - 9788868338879

Name: Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita
Brand: Ponte alle Grazie
Price: 9.90 EUR
Availability: InStock
Author: Giacobbe Giulio Cesare
ISBN: 9788868338879

di Giacobbe Giulio Cesare edito da Ponte alle Grazie, 2023

Prezzo di Copertina: € 9.90
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Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita libro di Giacobbe Giulio Cesare

Informazioni bibliografiche del Libro

Titolo del Libro: Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita
Autore: Giacobbe Giulio Cesare
Editore: Ponte alle Grazie
Collana: Fuori collana
Edizione: 2°
Data di Pubblicazione: 2023
Genere: psicologia
Argomenti : Gioia Nevrosi
Pagine: 128
ISBN-10: 8868338874
ISBN-13: 9788868338879

Come smettere di farsi le seghe mentali e godersi la vita: A giudicare dal titolo, questo libro sembra una belinata, ma in realtà è serissimo: è infatti un manuale pratico di auto-prevenzione e autoterapia delle nevrosi, che si avvale di tecniche psicologiche orientali come lo yoga e il buddhismo zen (materia sera, no?) Dietro a questo titolo provocatorio si nasconde un manuale pret-à-porter che qualunque nevrotico dovrebbe tenere in tasca e non abbandonare mai, specie nei momenti peggiori. Esso utilizza tecniche yoga, buddhiste e zen, praticate da secoli dai nevrotici orientali ma esportabili anche a noi poveri uomini e donne dell'occidente. La nevrosi - in particolare la sua forma più diffusa, la nevrosi ansioso-depressiva di cui soffre oggi la maggior parte della gente - ci sommerge di ansie e paure che ci impediscono di gioire della vita e dei rapporti con gli altri. Eliminando il pensiero nevrotico (le seghe mentali), e ritornando a quella realtà da cui esso ci allontana (e questo libro espone le tecniche che ci permettono di farlo), noi impariamo a godere della vita e delle cose che ci stanno intorno e che ormai non vediamo quasi più. Il primo passo per avvicinarsi alla realtà e piantarla con la paranoia è ridere, e questa è la principale ragione - ma non l'unica - del linguaggio "indecente" e dell'umorismo con cui l'autore illustra le sue teorie.

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