I misteri dell'anima. Una storia sociale e culturale della psicoanalisi - 9788807888489

I misteri dell'anima. Una storia sociale e culturale della psicoanalisi: La psicoanalisi ha modificato in maniera permanente il modo in cui in tutto il mondo gli uomini e le donne interpretano se stessi e gli altri. Una storia della psicoanalisi non può accontentarsi della biografia di Freud o della storia della psichiatria o della cultura viennese, ma deve spiegare, innanzitutto, l'intensità dell'attrazione esercitata e l'ampiezza della sua influenza. Zaretsky indaga gli effetti della psicoanalisi sui modi di concepirsi degli individui che le si rivolgono o ne intercettano gli strumenti o, ancora, ne accolgono e ne ricavano, in un'eco magari lontana, un certo "stile" di approccio a se stessi e al mondo. La psicoanalisi è "la prima grande teoria e pratica della vita personale": un'esperienza di singolarità e di interiorità collocabile in uno specifico momento storico e fondata nei moderni processi di industrializzazione e urbanizzazione, oltre che nella storia della famiglia. Zaretsky non manca di interrogarsi sul "dopo", sul destino della psicoanalisi oggi e ancor più sul destino di quelle forme di esistenza individuale che essa aveva accompagnato, talvolta creato.
Psychoanalysis has permanently changed the way the world men and women play themselves and others. A history of psychoanalysis can not be content with Freud's biography or history of Psychiatry or viennese culture, but must explain, first, the intensity of attraction and the breadth of its influence. Zaretsky investigates the effects of psychoanalysis on ways of understanding of individuals that are turning or intercept the tools or do receive and derive therefrom, an echo perhaps distant, a certain "style of approach to themselves and to the world. Psychoanalysis is "the first major theory and practice of personal life": an experiment of singularity and interiority can be placed in a specific historical moment and founded in modern processes of industrialization and urbanization, as well as in the family history. Zaretsky did not fail to consider the "after" on the fate of psychoanalysis today and even more on the fate of those forms of individual existence that it had accompanied sometimes created.